翻閱《本草綱目》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),李時(shí)珍同志對(duì)2000多種藥材的評(píng)價(jià),很少使用驚嘆之辭,而代之以嚴(yán)格的學(xué)術(shù)語(yǔ)言。就像民國(guó)名醫(yī)張山雷所說(shuō),“藥不必貴而奇,惟在實(shí)用而有效?!倍麑?duì)阿膠的評(píng)價(jià)則是個(gè)特例。在一一列舉阿膠的具體功效后,李時(shí)珍還是按耐不住內(nèi)心的感嘆,夸那阿膠乃“圣藥也”。
阿膠具體功效龐雜而多變,與民間簡(jiǎn)單的認(rèn)為只是補(bǔ)血或者滋補(bǔ)不同,阿膠還另有許多功效。
為了證明此言不虛,請(qǐng)跟隨李時(shí)珍一起瀏覽阿膠主治條目:“療吐血鼻血,血淋尿血,腸風(fēng)下疬。女人血痛血枯,經(jīng)水不調(diào),無(wú)子,崩中帶下,胎前產(chǎn)后 諸疾。男女一切風(fēng)病,骨節(jié)疼痛,水氣浮腫,虛勞咳嗽喘急,肺萎唾膿血,及癰瘡舯毒。和血滋陰,除風(fēng)潤(rùn)燥,化痰清肺,利小便,調(diào)大腸”。最后的結(jié)論是,“圣藥也”。
千萬(wàn)不要小看這贊嘆只有3個(gè)字。因?yàn)樵凇侗静菥V目》中,李時(shí)珍幾乎很少對(duì)具體藥材表現(xiàn)出偏好,甚至動(dòng)用“圣藥”的評(píng)價(jià)。
說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),李時(shí)珍生長(zhǎng)于明代嘉靖隆慶萬(wàn)歷三朝,這個(gè)時(shí)間段內(nèi)明代的醫(yī)學(xué)風(fēng)氣是強(qiáng)調(diào)“以人補(bǔ)人”,最有名的大補(bǔ)之藥是秋石、紫車(chē)河等,李時(shí)珍對(duì)這種風(fēng)氣極為厭惡,牽涉到大補(bǔ)之類的藥材,也惜字如金,不肯輕易贊美。
阿膠獲得“圣藥”的評(píng)價(jià),在《本草綱目》中,極其罕見(jiàn)。不過(guò)在“發(fā)明”條目里,李時(shí)珍還是引用了楊士瀛的評(píng)價(jià),“阿膠育神,人參益氣”,把阿膠列在人參之前。當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人氣色好時(shí),會(huì)說(shuō)“神采奕奕”,大概就是神氣完足的意思。
你想神采奕奕嗎?請(qǐng)相信“阿膠育神,人參益氣”。這已經(jīng)有滋補(bǔ)元神的意味了。
關(guān)于阿膠育神的進(jìn)一步解說(shuō),和李時(shí)珍同時(shí)代的醫(yī)學(xué)大家廖希雍說(shuō)得好,阿膠“入肺腎補(bǔ)不足,故又能益氣,以肺主氣,腎納氣也。氣血兩足,所以能輕身也”。
在此之前,我們?cè)?jīng)談到,《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)阿膠“久服,輕身益氣”。而李時(shí)珍采信了楊士瀛“阿膠育神”的評(píng)價(jià),關(guān)于阿膠的功效與滋補(bǔ)價(jià)值,真是一言難盡。
我們重溫藥圣李時(shí)珍在《本草綱目》中那句名言:“阿膠本經(jīng)上品,弘景曰:‘出東阿,故名阿膠’”,尋覽民族瑰寶,知其源頭出處。