唐太宗皇帝之所以能夠開創(chuàng)一個輝煌的大唐盛世，重要原因之一就是禮賢下士、廣納良言。
唐貞觀17年，太子右庶子高季輔上書論時政得失，太宗皇帝龍顏大悅，賞賜鐘乳一劑，嘉獎道：卿進(jìn)藥石之言，朕以藥石相報。
太宗皇帝意思是，良言有如良藥，臣子為皇上進(jìn)了有益國家的良言，皇上回報給他有益身體的良藥。
收到良言回贈良藥的舉動也說明，唐太宗非常重視滋補(bǔ)養(yǎng)生。這就讓我們不難理解，為了獲得真阿膠，唐太宗居然不惜動用皇家權(quán)威，派遣尉遲大將軍“官封”阿井，以保純正阿井水專為貢品阿膠使用。
那么，真阿膠有何神力，值得堂堂的太宗皇帝如此興師動眾？
關(guān)于阿膠，實(shí)際上有一個漫長的認(rèn)知過程，自漢至今，總有新的發(fā)現(xiàn)。不過對阿膠研究、解析集大成者，還要首推明朝李時珍，其研究結(jié)論最為權(quán)威。如果說，在李時珍之前，歷代醫(yī)家基本各執(zhí)一端，那么在此以后，后世醫(yī)家更多只能在李時珍研究基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充發(fā)揮了。
《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國藥物學(xué)的開山之作，全書載藥365種，按藥物功效的不同分為上、中、下三品。上品120種，功能滋補(bǔ)強(qiáng)壯，延年益壽，無毒或毒性很弱，可以久服。中品120種，功能治病補(bǔ)虛，兼而有之，有毒或無毒，當(dāng)斟酌使用。下品125種，專祛寒熱，破積聚，治病攻邪，多具毒性，不可久服。
阿膠被列為“本經(jīng)上品”，據(jù)載久服可“輕身益氣”——這在中國藥典里是關(guān)于藥效的至高評價之一。
“輕身益氣”似乎有些抽象，《神農(nóng)本草經(jīng)》對此更具體的描述則是：主治“心腹內(nèi)崩，勞極灑灑，如瘧狀，腰腹痛，四肢酸痛，女子下血，安胎?！?/p>
對現(xiàn)代人來說，這些古色古香的語錄大概如同天書。所謂與時俱進(jìn)，對阿膠，每一代人都有自己的理解，而這種理解照例就會成為當(dāng)時社會的主流時尚。正如今天，多數(shù)人認(rèn)為阿膠是補(bǔ)血圣藥一樣，雖然不乏偏頗，卻也自有如此立論的道理。
唐代名醫(yī)陳藏器認(rèn)為：“諸膠皆主風(fēng)、止瀉、補(bǔ)虛，而驢皮膠主風(fēng)為最?！边@個說法贏得了眾人對阿膠的認(rèn)可。
大家都知道，驢這家伙，一雙大眼睛看似天真無邪，實(shí)際不是好對付的，性如烈火，倔起來無人收拾得住。正所謂一物降一物，那驢皮經(jīng)東阿地下水輕柔浸潤，居然脫胎換骨，掃盡刁蠻，踏踏實(shí)實(shí)擔(dān)當(dāng)起了“主風(fēng)、止瀉、補(bǔ)虛”的職責(zé)，并且勝任有余。
“風(fēng)邪”者，從中風(fēng)口噤失語，熱風(fēng)癱瘓麻痹，到產(chǎn)后風(fēng)虛，風(fēng)牙腫痛，落枕硬脖子，腰腿痛，都是潛伏在我們身邊的常見癥候。按陳藏器的說法，阿膠對這些麻煩絕不推辭，照單全收，不畏勞苦，傾心竭力。
唐太宗早年率眾南征北戰(zhàn)，風(fēng)霜雨雪，想必本人與開國功臣們身體也都落下了大小毛病，起碼“風(fēng)癥”是少不了的。唐太宗壟斷阿膠，除自己享用還分賜文臣武將。也是意味深長了。
因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說，“諸掉風(fēng)懸，皆屬于肝”，戰(zhàn)爭盡管結(jié)束，但朝堂之上，又是文武群臣爭權(quán)奪利的廝殺之地，整日爭斗不斷，怎能不個個虛火升騰，中風(fēng)幾率大增？李時珍還明示，阿膠單方可治癱瘓偏風(fēng)以及老人便秘，此說更合乎太宗皇帝朝廷的需求。
